Es gibt einen großen theologischen Unterschied zwischen der evangelikalen Bewegung und der neo-charismatischen New Apostolic Reformation (NAR). Dieser Unterschied betrifft die Frage, ob Jesus während seiner Zeit auf Erden wahrer Gott und wahrer Mensch war oder nur Mensch.
Die NAR lehrt, dass Jesus während seiner Zeit auf der Erde Mensch war und seine Gottheit abgelegt hatte. Seine Wunder und Zeichen tat er als Mensch ohne eigene göttliche Kräfte, weil er vom Heiligen Geist gesalbt war.
Im Gegensatz dazu lehren die meisten Evangelikalen (einschließlich der Pfingstbewegung), dass Jesus wahrer Gott und wahrer Mensch zugleich war. Er war uns in allen Dingen gleich, außer der Sünde – aber in ihm wohnte zugleich die ganze Fülle der Gottheit. Das ist etwas, das unser Verstehen übersteigt, aber nichtsdestotrotz wahr ist.
Jesus hörte nicht auf, Gott zu sein, als er als Mensch gezeugt und geboren wurde und unter den Menschen lebte. Doch er verzichtete auf seine göttlichen Vorrechte und damit auf bestimmte göttliche Eigenschaften. Er verzichtete auf die mit seiner Gottheit verbundenen Privilegien – aber er hörte nicht auf, Gott zu sein. Indem Jesus auf seine Privilegien verzichtete, lehrte er uns, wie wir unser Leben in Demut führen können. Doch als Gott konnte er Zeichen und Wunder tun, prophetisch reden, Kranke heilen, Tote auferwecken, Brot und Fische vermehren, Menschen ihre Sünden vergeben. Wenn er etwas nicht wusste oder nicht tat, dann, weil er darauf verzichtet hat, nicht weil er nicht konnte. Jesus hätte vom Kreuz herabsteigen können, doch er hat seine göttliche Vollmacht am Kreuz nicht eingesetzt, sondern hat sich ganz hingegeben.
Die NAR lehrt, dass alle vom Heiligen Geist gesalbten („geistgetauften“) Christen durch den Glauben dieselben Zeichen und Wunder tun können wie Jesus. Wem das nicht möglich ist, dem mangele es an Glauben.
Dem gegenüber lehren die meisten Evangelikalen und die Pfingstbewegung (sowie die klassische charismatische Bewegung), dass „Zeichen und Wunder“ individuelle Gaben Gottes sind, die nicht alle Christ*innen verliehen bekommen haben.