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Christen glauben, daß Jesus "gezeugt, nicht geschaffen" wurde. Was bedeutet dieser Begriff "Zeugung"?
Es ist ein häufiges Mißverständnis, daß diese "Zeugung" biologisch gemeint ist. Es geht hier also nicht darum, daß Gott sich eine Frau nimmt und mit ihr in einem biologisch-sexuellen Sinn einen Sohn zeugt. Der Begriff "Zeugung" ist - wie auch der Begriff "Gottes Sohn" - geistlich zu verstehen.
Das in der hebräischen Bibel gebrauchte Wort jalad wird sowohl für den biologischen Akt der Zeugung und des Gebärens als auch in übertragenem Sinn verwendet, ebenso das entsprechende griechische Wort gennao, das sowohl im NT als auch in der griechischen Ausgabe des AT, der Septuaginta, verwendet wird.
Gemeint ist mit dem obigen Satz, daß Jesus nicht geschaffen wurde. Er ist nicht Geschöpf, weder Mensch noch Engel noch sonst irgend ein Teil der Schöpfung. Jesus ist von Ewigkeit her, er wurde nicht geschaffen, vielmehr ist er der Ausgangspunkt aller Schöpfung ("der Ersterschaffende"). Statt dessen nahm er von dem Moment des Gezeugtwerdens an Anteil am menschlichen Leben (vgl.
Johannes 1,1ff
;
Philipper 2,5-11
). Er wurde wie ein Same in die Welt hineingelegt. Er trat also am frühest möglichen Punkt in das Dasein als Mensch hinein, dem Punkt der Zeugung, doch ohne einen biologischen Akt.
Damit erfüllte sich eine ganz alte biblische Prophezeiung. In
1. Mose 3,15
, nach dem Sündenfall, spricht Gott zur Schlange: "Und ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau, zwischen deinem Samen und ihrem Samen; er wird dir den Kopf zermalmen, und du, du wirst ihm die Ferse zermalmen". Jesus ist der verheißene "Same" der Frau. Jesus wurde "gezeugt", in Erfüllung der Prophetie aus 1. Mose 3,15 als "Same" in die Welt hineingelegt.
Noch eine andere Prophetie ging mit Jesu Zeugung in Erfüllung. In
Psalm 2,7
heißt es: "Laßt mich die Anordnung des Herrn bekanntgeben! Er hat zu mir gesprochen: 'Mein Sohn bist du, ich habe dich heute gezeugt'". In der Bibel wird diese Prophetie dreimal ausdrücklich auf Jesus bezogen (
Apostelgeschichte 13,33
;
Hebräer 1,5
;
Hebräer 5,5
).
Der Begriff "gezeugt" will vor allem aussagen: Jesus ist nicht ein Geistwesen, sondern wahrer Mensch. Er richtete sich bei den frühen Christen gegen die Gnostiker, die glaubten, Jesus sei nur ein Geistwesen. Die frühen Christen griffen die biblischen Worte von der Zeugung auf, um deutlich zu machen: Jesus ist nicht nur ein Geistwesen, sondern ein wahrer Mensch.
Er besagt aber nicht, daß Jesus nicht auch wahrer Gott ist, und er besagt auch nicht, daß Jesus geschaffen wurde. Diese beiden Aussagen lassen sich in den Begriff "gezeugt" nicht hineinlegen, dafür gibt der semantische Befund ebenso wenig Raum wie der theologische Befund; denn an keiner Stelle wird zusammen mit dem Begriff "gezeugt" ausgesagt, dieser gezeugte Mensch sei nur ein Mensch und ein Geschöpf.
Jesus wurde gezeugt, und dies meint ein Geschehen, bei dem das größte Wesen überhaupt aufgrund eigener Entscheidung - getrieben von Gnade und Liebe - in das Kleinste hineinkam, was man sich nur vorstellen kann, einen "Samen".
Warum nun hat Gott beschlossen, das Größte in das Kleinste hineinzulegen? Es zeigt deutlich, daß bei Gott nichts unmöglich ist. Und das gerade das, was uns unmöglich erscheint, eben nicht unmöglich ist.
Jesu Kommen in diese Welt ist ein wenig so, als würde ein Kamel durch ein Nadelöhr gehen. Das ist bei Menschen unmöglich, bei Gott aber sind alle Dinge möglich (vgl.
Matthäus 19,24
).
Diese Welt brauchte Gott. Es ist eine Welt, die wie am Ertrinken ist. Gott hat dieser Welt nicht nur ein Buch zugeworfen, in dem wir lernen könnten, wie man schwimmt - er selbst ist gesprungen, um uns zu erretten.
Das Meer, in dem wir zu ertrinken drohen, ist die Flut unserer Schuld. Sie trennt uns von Gott, der heilig ist, so daß der Sünder vor ihm nicht bestehen kann, sondern sterben muß (
Römer 6,23
). Weil Gott uns aber liebt, hat er seinen Sohn für uns gegeben, damit jeder, der an ihn glaubt, ewiges Leben habe (
Johannes 3,16
).
Wir können wiedergeboren werden (
Johannes 3,3-15
). Gott will in unser Leben den Samen neuen Lebens legen, einen Samen der Gerechtigkeit aus Glauben. Das bedeutet, wir müssen vor Gott unsere Sünden bekennen und uns Gott anvertrauen. Dann wird neues Leben in uns gezeugt, Leben aus Gott und zu Gott hin.
Wenn Sie mehr darüber wissen möchten, dann besuchen Sie eine christliche Gemeinde, oder schreiben Sie uns.
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